مسائل متفرقة في المعاملات

مسائل متفرقة في المعاملات

 
 السؤال :
 2009-04-25
 11182
في بعض الأحيان آخذ من والدي بعض الأموال بحجة حاجتي لبعض الكتب والمراجع لدراستي، ولكنني أنفق هذه الأموال على مصاريفي الخاصة كتناول وجبات غداء في الجامعة، أو شرب كوب من الشاي وغير ذلك من المصاريف الإضافية، فهل هذه الأموال التي آخذها تعدُّ مالاً حراماً يجب إعادته؟
 السؤال :
 2009-04-23
 11108
أسكنت ابنتي وزوجها في منزل هو ملكي، كمساعدة لهما للتخفيف من الأعباء المالية المترتبة على زوجها، وبعد أن سكن في المنزل قرابة العام والنصف، حدثت خلافات مع زوجته فأرسلها إلى منزلي، مطالباً أن أدفع له مبلغاً من المال ثمن كلفة القيام بإصلاحات في المنزل قبل أن يسكنه، علماً أنني لم أكلفه بالإصلاح ولم يعلمني به إلا بعد أن سكن في منزلي عاماً ونصف، وهو الآن يهدد بطلاقها إذا لم أدفع له الكلفة التي يدعيها، علماً أنني لم آخذ منه أي آجار أو أي مبلغ مقابل سكنه في المنزل. والسؤال: هل يحق له المطالبة بالمبلغ الذي يدعيه؟
 السؤال :
 2009-03-28
 10511
رجل اشترى سلعة متعددة الأصناف، فأرسلها البائعُ للمشتري، ووُضِعت في مستودعه، وتبيَّن للمشتري أن جزءاً من هذه السلعة غير المتفق عليها، فاتصل بالبائع فأعلمه عنها، فقال له: دعها عندك وغداً أرسل من يأخذها، فاحترق المستودع ليلاً بما فيه، فهل يضمن المشتري قيمة البضاعة التي صارت عنده أمانة؟
 السؤال :
 2009-03-28
 10382
بعد انتشار البنوك الإسلامية في الدول الإسلامية وخاصة الالتفات العالمي نحو أسلمة البنوك، هناك من يشكك في آلية العمل التي يقوم بها فالرجاء توضيح نقطة لي وهي قضية شراء السيارة من المعرض عن طريق البنك الإسلامي حيث إن كثيراً من الشباب الذين التقيت بهم يقولون بأنها لا تفترق عن الفائدة التي تفرضها البنوك التقليدية وأن ثمنها يزيد عن الثمن الذي تطلبه البنوك التقليدية ومن ثم فهي الفائدة بعينها.
 السؤال :
 2009-03-04
 68598
بعد تفضلكم بالفتوى التي تحرم استخدام البطاقة الائتمانية في حال كان التعامل مع بنك ربوي، أريد أن أسأل عن طريقة البنوك الإسلامية في تأمين خدمة البطاقة الائتمانية أو ما يسمى (البطاقة المغطاة)، في هذه الحالة لا يترتب على المستخدم ربا لو تأخر عن الأجل المحدد (55 يوم) في سداد المبالغ المترتبة على بطاقته، وإنما يترتب عليه غرامة ذات قيمة ثابتة لا تتعلق بقيمة المشتريات، (الغرامة 100 ليرة شهرياً على سبيل المثال مهما كانت قيمة المشتريات حتى لو ليرة واحدة) هل هذا جائز؟
 السؤال :
 2009-02-23
 12111
أنا أقوم بتدريس ساعات اللغة الإنكليزية في مدارس الدولة وأجر الساعة للخريج 120ل.س و60ل.س لشهادة البكالوريا. فقد قدمت أوراقي على أساس البكالوريا علماً أنني قد تخرجت ولم يصدر قرار التخرج حتى الآن ولم أحضر مصدقة التخرج، فهل يجوز لي أن أقبض أجر الساعة 120ل.س لأنني خريج أم لا؟
 السؤال :
 2009-01-19
 32291
ما حكم سكن الإمام في قرية أراضيها إصلاح؟ وما حكم عمله في تلك القرية إماماً؟ وما حكم الراتب الذي يتقاضاه من أصحاب الأراضي؟
 السؤال :
 2008-12-24
 10302
امرأة وجدت إسوارة من الذهب في الحرم المكي، فلم تعرِّف عليها هناك، وعادت إلى بلدتها، فماذا يجب عليها أن تعمل؟
 السؤال :
 2008-11-24
 9847
أعمل في شركة حكومية وعندما قررت ترك العمل أجريت تصفية لحساباتي معهم وبعد ذلك اكتشفت أنني قد دفعت لهم مبلغ عشرة آلاف ليرة سورية زيادة، ولا يمكن استردادهم الآن، فهل أستطيع احتساب المبلغ صدقة مقبلة كزكاة لأموالي عن العام القادم؟
 السؤال :
 2008-10-24
 9804
هل يجوز لي العمل بصيانة الأجهزة الخليوية علماً أن الأجهزة المنتشرة في السوق كلها تشغل الأغاني وأغلب الناس يستخدمون الأجهزة الخليوية لسماع الأغاني؟
 السؤال :
 2008-08-07
 9457
هل يجوز أخذ نسبة معينة من المخابر والصيدليات لقاء توجيه زبائن لهم؟
 السؤال :
 2008-06-11
 10267
تعينت في دائرة حكومية وعلى راتب مقطوع وأخبروني بأنه خلال فترة وجيزة أتقاضى رواتبي بشكل شهري ومضت الأيام والأشهر، وتبين فيما بعد أن الأمر كان فيه كذب واختلاس، فلا يمكنني الآن أخذ الرواتب لأنه مضى عليها سنة ونصف، كما أن رئيس المكتب أثبت في سجلاته أني تقاضيت رواتبي. هل يمكنني أن آخذ شيئاً مقابل ذلك؟
 السؤال :
 2008-03-22
 14652
عندي مستودع وأريد أن أشتري الحبوب بأنواعها وقت الحصاد وأغربلها وأخزنها وعندما ترتفع الأسعار أبيعها ما حكم الشرع؟
 السؤال :
 2008-03-09
 9749
بالنسبة لأراضي الاستصلاح (الأراضي المغتصبة) صحيح أنها أراض لا يجوز تملّكها، ولكن نحن أمام أمر واقع، ماذا يفعل من ورث منها شيئاً؟ ولمن يردها إذا كانت أرضاً مغصوبة؟ علماً أن أكثر الذين وُزِّعت عليهم أراضي الإصلاح لا يعرفون مالكيها الحقيقيين، ثم إن ولي الأمر هو الذي أمر.
 السؤال :
 2008-03-08
 29707
ما حكم أرض الإصلاح؟
 السؤال :
 2008-01-03
 10028
كنت أعمل في بنك ربوي لمدة 17 عام وقد وفقني الله تعالى للبعد عن الربا ولمست بنفسي تغييراً مذهلاً في حياتي، ولكن العمل الحلال صعب جداً في هذه الأيام، ولم أعثر على عمل منذ 2.5 سنة وأعول أسرة من خمسة أفراد، والآن هل لي أن أتقدم للعمل في إحدى الشركات العالمية لنقل المستندات والطرود في وظيفة إدارة مشاكل وشؤون العملاء، والمشكلة أن هذه الشركة تمنع نقل الخمور تماماً داخل حدود البلد الذي أعيش به، إلا أنه إذا رغب شخص في نقل زجاجة خمر مثلاً إلى بلد آخر فإن الشركة تقوم بالنقل له، وأيضاً قد تستقبل الشركة طروداً من الخارج قد تحمل هذه المحرمات، وطبعاً سيكون من طبيعة عملي أن أحل المشاكل التي قد تطرأ أثناء عمليات النقل لحين الوصول للعميل. السؤال: هل أستمر في تقديم طلب العمل أم أقوم بسحبه، علماً بأن نشاط الشركة الأساسي كما ذكرت هو نقل المستندات والطرود المختلفة من مكان لآخر.
 
الصفحة :  1  2  3  4  5  التالي 
6 - 15 من مسائل متفرقة في المعاملات

الفهرس الموضوعي

البحث في الفتاوى

الفتاوى 5704
المقالات 3252
المكتبة الصوتية 4881
الكتب والمؤلفات 20
الزوار 428104118
جميع الحقوق محفوظة لموقع الشيخ أحمد النعسان © 2025 
برمجة وتطوير :