فتاوى متعلقة بالحديث الشريف

ما صحة هذا الحديث: (المؤمن واهٍ راقع، فطوبى لمن مات على رقعه؟ وما معنى هذا الحديث الشريف؟

ما صحة هذا الحديث النبوي الشريف؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المؤمن القوي خيرٌ وأحبُّ إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كلٍّ خير...»؟

ما المقصود بهذه العبارة: (ادرؤوا الحدود بالشبهات)؟

هل صحيح أن ترك العَشاء مهرمة؟ مع أننا نعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرغب الأمة بالجوع ويقول: (ما مَلأ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ، بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أُكُلاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ، فَإِنْ كَانَ لا مَحَالَةَ فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ) رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح.

هل هذه الجملة حديث شريف: (لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد)؟ وما معناها؟

نحن نعلم بأن سيدنا محمداً صلى الله عليه وسلم هو أفضل الأنبياء على الإطلاق، وهو سيِّدهم وسيِّد ولد آدم، فما معنى قوله صلى الله عليه وسلم: (لا تفضلوني على يونس بن متَّى)؟

سمعت من بعض الناس يقول: الله نظيف يحب النظافة، فهل هذه العبارة صحيحة، وما معناها؟

لقد كنت أقرأ في غزوة النبي صلى الله عليه وسلم للطائف التي هي امتداد لغزوة حنين، فمرَّ عليَّ قول النبي صلى الله عليه وسلم للصحابة: (ومن أحب أن يستمسك بحقه فليردَّ عليهم، وله بكل فريضة ست فرائض من أول ما يفيء الله علينا). فما هو المقصود من قول النبي صلى الله عليه وسلم: (وله بكل فريضة ست فرائض)؟

نسمع كثيراً من بعض العلماء: لَهَدْمُ الكعبة حجراً حجراً أهون من قتل المسلم، فهل هذا حديث عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

قرأت في ورقة تقويم حديثين عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. الأول: يقول صلى الله عليه وسلم: «لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم». والثاني: يقول صلى الله عليه وسلم: «صنفان من أمتي ليس لهم في الإسلام نصيب: المرجئة والقدرية». فما معنى الحديثين الشريفين؟

فضيلة الشيخ. استقبلت هذا الحديث بالبريد الالكتروني. فأرجو من فضيلتكم أن تبينوا لنا مدى صحته. جزاكم الله خيراً. بسم الله الرحمن الرحيم فضل هذا الدعاء : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: نزل عليّ جبرائيل وأنا أصلي خلف المقام فلما فرغت من الصلاة دعوت الله تعالى وقلت حبيبي علمني لأمتي شيئاً إذا خرجت من الدنيا عنهم يدعون الله تعالى فيغفر لهم، فقال جبريل ومن أمتك يشهدون لا إله إلا الله وأنك محمد رسول الله ويصومون أيام الثلاثة البيض الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من كل شهر ثم يدعون الله بهذا الدعاء فإنه مكتوب حول العرش وأنا يا محمد بقوة هذا الدعاء أهبط وأصعد، وملك الموت بهذا الدعاء يقبض أرواح المؤمنين وهذا الدعاء مكتوب على أستار الكعبة وأركانها ومن قرأ من أمتك هذا الدعاء يأمن عذاب القبر ويكون أميناً يوم الفزع الأكبر ومن موت الفجّار وغناه عن خلقه ويرزقه من حيث لا يحتسب وأنت شفيعه يوم القيامة يا محمد. من صام ((13و14و15)) من كل شهر ودعا بهذا الدعاء عند إفطاره أكرمه الله تعالى بعد كرمه وفرجاً بعد فرجه وما مهموم أو مغموم أو محزون أو مديون وذو حاجة إلا فرّج الله همّه وغمّه سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت الواسع اللطيف سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت العليّ الكبير سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت المجيد الحميد سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت الشكور الحليم سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت الواحد الأحد الفرد الصمد سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت الأول والآخر سبحانك أنت الله لا إله إلا أنت الغفور الغفار سبحانك أنت الله

هل صحيح أن حديث: (داووا مرضاكم بالصدقة) موضوع؟

ما صحة هذا الحديث: (ويل للنساء من الأحمرين الذهب والمعصفر)؟

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته: كل عام وأنتم وأهل لا إله إلا الله كافة تحت عناية ورعاية الله وتحت أنظار سيدنا رسول الله. سيدي بحثت عن سند أو أي رواية لهذا الذي ينسب أنه حديث قدسي فلم أجد أي سند. فهل لديكم أي معلومة عنه تفيدوننا بها جزاكم الله تعالى خيراً .. وكيف نتعامل معها كطلاب علم ...؟ يا بن آدم جعلتك في بطن أمك.. و غشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم، وجعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام .. و جعلت لك متكأ عن يمينك ومتكأ عن شمالك، فأما الذي عن يمينك فالكبد... و أما الذي عن شمالك فالطحال. وعلمتك القيام والقعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري؟؟ فلما أن تمّت مدتك.. وأوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك فأخرجك على ريشة من جناحه. لا لك سن تقطع ... ولا يد تبطش.. ولا قدم تسعى .. فانبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبناً خالصاً.. حاراً في الشتاء وبارداً في الصيف . وألقيت محبتك في قلب أبويك. فلا يشبعان حتى تشبع ... و لا يرقدان حتى ترقد.. فلما قوي ظهرك واشتد أزرك.. بارزتني بالمعاصي في خلواتك.. و لم تستحي مني. و مع هذا إن دعوتني أجبتك وإن سألتني أعطيتك .. و إن تبت إليّ قبلتك.

ما صحة الحديث الذي نسمعه كثيراً من بعض طلاب العلم: (من بلغ الأربعين ولم يغلب خيره شره فليتجهز إلى النار)؟

لقد سمعت من بعض خطباء الجمعة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كان همه بطنه فقيمته ما يخرج منه. فهل صحيح هذا القول المنسوب إلى سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم؟