كتاب العقائد

قال الله تعالى (وما أمروا إلا ليعبدوا إلهًا واحدًا)، فإنه يعني به: وما أمر هؤلاء اليهود والنصارى الذين اتخذوا الأحبارَ والرهبان والمسيحَ أربابًا، إلا أن يعبدوا معبودًا واحدًا, وأن يطيعوا إلا ربًّا واحدًا دون أرباب شتَّى، وهو الله الذي له عبادة كل شيء، وطاعةُ كل خلق, المستحقُّ على جميع خلقه الدينونة له بالوحدانية والربوبية = " لا إله إلا هو " ، يقول تعالى ذكره: لا تنبغي الألوهية إلا للواحد الذي أمر الخلقُ بعبادته, ولزمت جميع العباد طاعته =(سبحانه عما يشركون)، يقول: تنـزيهًا وتطهيرًا لله عما يُشرك في طاعته وربوبيته، القائلون: عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ , والقائلون: الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ , المتخذون أحبارهم أربابًا من دون الله ما معنى كلمة الدينونة بحثت عنها و لم أفهمها ؟

ونحن نعلم أن الوسيلة في الجنة مخصصة للنبي محمد فقط. ولكن بما أن الشخص سيجمع مع أزواجه في الجنة، فهل يعني ذلك أيضًا أن زوجاته من أمهات المؤمنين سيجمعون معه أيضًا في نفس المستوى؟ أم أن زوجته فقط من بين الحور العين التي تشاركه فيه؟ فإذا كان الأمر كذلك فهل يعني ذلك أن نسائه في الحور العين أفضل من أمهات المؤمنين؟

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، حيَّاكم الله سيدنا، كيف حالكم، أدعو الله أن تكونوا بخير.. ما هي نقاط الخلاف بين الأشاعرة والماتريدية؟؟ وأنا كمسلم أي المدرستين يجب أن أختار أقوالها في المسائل الخلافية؟ وكيف نرد على بعض الجهلة من الوهابية الذين قالوا أنهما فرقتان في الإسلام وأن كل أشعري وماتريدي ليس من أهل السنة والجماعة؟ أكرمكم الله من فضله.

اذا لم تحب المرأه زوجها فى الدنيا واخلاقه حسنه لكنها لا تريده ولا تحبه هل يصبح زوجها فى الجنه لانها لم تتزوج غيره فى الدنيا ..

نَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ للرَّجُلِ الجَمْعُ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ مَعًا، وَلَكِنْ لَو تَزَوَّجَ رَجُلٌ امْرَأَةً، ثُمَّ مَاتَتْ، ثُمَّ تَزَوَّجَ مِنْ أُخْتِهَا، فَإِنْ كَانَ هُوَ وَهُمَا مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ، فَهَلْ يُجْمَعُ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ في الجَنَّةِ؟

مَا تَفْسِيرُ اسْمِ اللهِ تعالى المُصَوِّرِ؟