هل يجوز الجماع في ايام الاستحاضة بعد مرور عشر ايام من الحيض ؟

12489 - هل يجوز الجماع في ايام الاستحاضة بعد مرور عشر ايام من الحيض ؟

 السؤال :
هل يجوز الجماع في ايام الاستحاضة بعد مرور عشر ايام من الحيض ؟
 الاجابة :
رقم الفتوى : 12489
 0000-00-00

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

أولاً: دَمُ الاسْتِحَاضَةِ حُكْمُهُ كَالرُّعَافِ الدَّائِمِ، أَو كَسَلَسِ البَوْلِ، حَيْثُ تُطَالَبُ المُسْتَحَاضَةُ بِأَحْكَامٍ خَاصَّةٍ تَخْتَلِفُ عَنْ أَحْكَامِ الأَصِحَّاءِ، وَعَنْ أَحْكَامِ الحَيْضِ وَالنِّفَاسِ.

وَيَجِبُ عَلَى المُسْتَحَاضَةِ رَدُّ دَمِ الاسْتِحَاضَةِ، أَو تَخْفِيفُهُ إِذَا تَعَذَّرَ بِالكُلِّيَّةِ، وَذَلِكَ بِرِبَاطٍ أَو حَشْوٍ، أَو بِالقِيَامِ وَالقُعُودِ، كَمَا إِذَا سَالَ أَثْنَاءَ السُّجُودِ، وَلَمْ يَسِلْ بِدُونِهِ، فَتُومِئُ مِنْ قِيَامٍ أَو مِنْ قُعُودٍ.

فَإِنِ اسْتَطَاعَتْ أَنْ تَرُدَّ المُسْتَحَاضَةُ الدَّمَ بِسَبَبٍ مِنَ الأَسْبَابِ خَرَجَتْ  عن أَنْ تَكُونَ صَاحِبَةَ عُذْرٍ، وَإِلَّا فَهِيَ صَاحِبَةُ عُذْرٍ.

ثانياً: المُسْتَحَاضَةُ لَا تُمْنَعُ مِنَ الصَّلَاةِ وَالصِّيَامِ، وَلَا مِنَ المُعَاشَرَةِ الزَّوْجِيَّة، وَحُكْمُهَا حُكْمُ الطَّاهِرَاتِ في وُجُوبِ العِبَادَاتِ.

ثالثاً: يَجِبُ عَلَى المَرْأَةِ المُسْتَحَاضَةِ أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَمَا تَحْكُمُ بِانْقِضَاءِ حَيْضِهَا أَو نِفَاسِهَا، وَلَيْسَ عَلَيْهَا بَعْدَ ذَلِكَ إِلَّا الوُضُوءُ، وَهَذَا رَأْيُ جُمْهُورِ الفُقَهَاءِ، لِقَوْلِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ لِفَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ: «ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالحَيْضَةِ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الحَيْضَةُ، فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي» رواه الإمام البخاري عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا.

وَفي رِوَايَةٍ للترمذي عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي المُسْتَحَاضَةِ: «تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ فِيهَا، ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ، وَتَصُومُ وَتُصَلِّي».

وَبَعْضُ الفُقَهَاءِ خَالَفَ رَأْيَ جُمْهُورِ الفُقَهَاءِ، وَقَالَ إِنَّهُ يَجِبُ عَلَيْهَا أَنْ تَغْتَسِلَ لِكُلِّ صَلَاةٍ، وَبَعْضُهُمْ قَالَ: تَغْتَسِلُ لِكُلِّ يَوْمٍ غُسْلَاً وَاحِدَاً، وَبَعْضُهُمْ قَالَ: تَجْمَعُ بَيْنَ كُلِّ صَلَاتَيْ جَمْعٍ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ، وَتَغْتَسِلُ لِصَلَاةِ الفَجْرِ.

وَبِنَاءً عَلَى ذَلِكَ:

فَالمَرْأَةُ المُسْتَحَاضَةُ لَا يَجِبُ عَلَيْهَا الغُسْلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ عِنْدَ جُمْهُورِ الفُقَهَاءِ، وَيَكْفِيهَا الوُضُوءُ لِكُلِّ صَلَاةٍ. هذا، والله تعالى أعلم.

1795 مشاهدة
 
 
 

مواضيع اخرى ضمن  أحكام الحيض والنفاس والاستحاضة

 السؤال :
 2025-03-15
 108
سَمِعْنَا مِنْ بَعْضِ طُلَّابِ العِلْمِ مَنْ يَقُولُ: إِنَّ المَرْأَةَ إِذَا كَانَتْ صَائِمَةً وَجَاءَهَا الحَيْضُ قَبْلَ المَغْرِبِ تَبْقَى صَائِمَةً، وَلَا يَجُوزُ لَهَا الفِطْرُ؟
 السؤال :
 2021-03-12
 1877
امْرَأَةٌ حَامِلٌ بِتَوْأَمَيْنِ، وَلَدَتِ الأَوَّلَ، وَتَأَخَّرَ الثَّانِي عَنِ الوِلَادَةِ، فَهَلِ الدَّمُ الذي تَرَاهُ يُعْتَبَرُ نِفَاسًا؟
 السؤال :
 2019-11-12
 2786
هَلْ صَحِيحٌ بِأَنَّهُ يَجِبُ عَلَى المَرْأَةِ المُسْتَحَاضَةِ أَنْ تَغْتَسِلَ لِكُلِّ صَلَاةٍ؟
 السؤال :
 2019-09-30
 6317
مَاذَا يَحْرُمُ عَلَى المَرْأَةِ أَيَّامَ حَيْضِهَا وَنِفَاسِهَا؟
 السؤال :
 2019-07-07
 2125
امْرَأَةٌ في وَقْتِ حَيْضِهَا تَرَى بَعْضَ نِقَاطِ الدَّمِ، فَهَلْ يُعْتَبَرُ هَذَا مِنَ الحَيْضِ؟
 السؤال :
 2019-06-23
 804
مَتَى تَدْخُلُ المَرْأَةُ سِنَّ اليَأْسِ؟

الفهرس الموضوعي

البحث في الفتاوى

الفتاوى 5701
المقالات 3235
المكتبة الصوتية 4880
الكتب والمؤلفات 20
الزوار 424676815
جميع الحقوق محفوظة لموقع الشيخ أحمد النعسان © 2025 
برمجة وتطوير :