الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فَقَوْلُهُ تعالى: ﴿مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا﴾. لا يُفِيدُ بِأَنَّ سَيِّدَنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ وسَلَّمَ نُسِّيَ شَيْئَاً من القُرْآنِ العَظِيمِ، لأَنَّ النِّسْيَانَ مُمْتَنِعٌ عَقْلاً وشَرْعَاً.
أَمَّا العَقْلُ فِلِأَنَّ القُرْآنَ لا بُدَّ من إِيصَالِهِ إلى الأُمَّةِ ﴿يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ﴾. وكذلكَ النِّسْيَانُ على أَهْلِ التَّوَاتُرِ بِأَجْمَعِهِم مُمْتَنِعٌ.
وأَمَّا النَّقْلُ فَلِقَوْلِهِ تعالى: ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾. وَلِقَوْلِهِ تعالى: ﴿سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى﴾.
وبناء على ذلك:
فَنِسْيَانُ شَيْءٍ من القُرآنِ من سَيِّدِنَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ وسَلَّمَ ومن الأُمَّةِ شَيْءٌ مُمْتَنِعٌ، ولِذَا قَالَ العُلَمَاءُ في تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تعالى: ﴿أَوْ نُنْسِهَا﴾ يَعْنِي: نَتْرُكُهَا كَمَا كَانَتْ فلا نُبَدِّلُهَا.
وعلى هذا يَكُونُ مَعْنَى الآيَةِ أَنَّ الذي نُبَدِّلُهُ بالنَّسْخِ فَإِنَّا نَأْتِي بِخَيْرٍ مِنْهُ أَو مِثْلِهِ، أَو نَتْرُكُهُ كَمَا هُوَ. هذا، واللهُ تعالى أعلم.
ارسل إلى صديق |
