اقترض من البنك ثم وضع ماله فيه فكيف يزكي؟

1461 - اقترض من البنك ثم وضع ماله فيه فكيف يزكي؟

15-10-2008 33160 مشاهدة
 السؤال :
رجل اقترض من بنك ربوي من أجل مشروع ما في بلد آخر على أن يدفع المال للبنك على دفعات طبعاً مع الربا.. وعمل مشروعاً بجزء من المبلغ و أودع الباقي في بنك ربوي في ذلك البلد، ثم تاب الرجل وبقي المال في البنك لأنه لا يستطيع المحافظة عليه ـ كما يقول ـ إلا في البنك، وطبعاً لا يأخذ عليه فوائد... السؤال الآن سيدي: كيف يخرج الزكاة وهو مدين للبنك الأول؟ وكيف يفعل هذا الرجل للمحافظة على ماله إذا لم يكن هناك طريق سوى البنك الربوي؟ وهل يجوز إيداع المال في البنك من دون أخذ فوائد عليه؟
 الاجابة :
رقم الفتوى : 1461
 2008-10-15

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

فإنه بحقٍّ تجرُّ معصيةٌ أخرى، والكبيرة تتبعها كبيرة أخرى، وأسأل الله تعالى أن يرزقنا التوبة الصادقة.

هذا الأخ قد ارتكب كبيرة من الكبائر، ألا وهي إطعام الربا، لأن آكل الربا ومطعمه سواء كما جاء في الحديث الشريف عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لَعَنَ الله آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَهُ وَكَاتِبَهُ) رواه الإمام أحمد.

وهذه الكبيرة دفعته لارتكاب كبيرة أخرى حيث أودع جزءاً من هذا المال في بنك ربوي كذلك، فصار معيناً للبنك الربوي على الإقراض، وربنا عز وجل يقول: {وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَاب}. ومن أعان عاصياً على معصية فقد عصى الله مثله. هذا أولاً.

ثانياً: إن الربح الذي حققه من هذا المال الربوي داخل في ملكه، لأن المال مضمون عليه، والقاعدة تقول: الخراج بالضمان، ولكن هذا الملك ملك حرام، لا تبرأ ذمته إلا بالتخلُّص منه، وذلك بإنفاقه على الفقراء، ولا يوضع في مسجد ولا يشترى به مصاحف ، ومن المعلوم بأنه لا أجر في ذلك، وذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يَكْسِبُ عَبْدٌ مَالاً مِنْ حَرَامٍ فَيُنْفِقَ مِنْهُ فَيُبَارَكَ لَهُ فِيهِ، وَلا يَتَصَدَّقُ بِهِ فَيُقْبَلَ مِنْهُ، وَلا يَتْرُكُ خَلْفَ ظَهْرِهِ إِلا كَانَ زَادَهُ إِلَى النَّارِ، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لا يَمْحُو السَّيِّئَ بِالسَّيِّئِ، وَلَكِنْ يَمْحُو السَّيِّئَ بِالْحَسَنِ، إِنَّ الْخَبِيثَ لا يَمْحُو الْخَبِيث) رواه الإمام أحمد. ولكن له أجر التوبة إن صدق في توبته وحقَّق شروطها.

ثالثاً: المال الحرام لا زكاة فيه لأنه يجب التخلُّص منه كليّاً بردِّه لأصحابه إن عُرِفوا، أو بصرفه للفقراء كما ذكرنا آنفاً، إنما الزكاة تجب في المال الحلال.

رابعاً: المحافظة على المال لا تكون بوضعها في مكان أعلن الله عز وجل الحرب على أهله، فأهل الربا مهدَّدون بقول الله تعالى: {فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ}. وسبيل المحافظة على المال بأن تأخذ بالأسباب المشروعة لحفظه، والتي من جملتها قول النبي صلى الله عليه وسلم: (حَصِّنُوا أَمْوَالَكُمْ بِالزَّكَاةِ) رواه الطبراني والبيهقي.

خامساً: لا يجوز إيداع الأموال في البنوك الربوية كما ذكرتُ أعلاه، وخاصة بعد وجود البنوك الإسلامية. هذا، والله تعالى أعلم.

 

المجيب : الشيخ أحمد شريف النعسان
33160 مشاهدة
 
 
 

مواضيع اخرى ضمن  الأموال التي تجب فيها الزكاة

 السؤال :
 2019-07-06
 2673
هَلْ حَبُّ القَهْوَةِ تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ؟
 السؤال :
 2019-06-19
 2020
هَلْ تَجِبُ الزَّكَاةُ في الغَنَمِ؟ وَمَا هُوَ مِقْدَارُ نِصَابِهَا؟
 السؤال :
 2019-05-09
 75
ما مقدار المال الذي تجب فيه الزكاة؟ وما هو الحد الأدنى للنصاب؟
 السؤال :
 2019-05-09
 1120
امرأة عندها ذهب دون النصاب، ومال نقدي، فهل تجب الزكاة فيهما؟
 السؤال :
 2019-01-05
 21719
ما هي شروط وجوب الزكاة في الزيتون، وما مقدارها؟
 السؤال :
 2018-06-13
 3401
هل تجب الزكاة في العسل؟

الفهرس الموضوعي

البحث في الفتاوى

الفتاوى 5698
المقالات 3216
المكتبة الصوتية 4880
الكتب والمؤلفات 20
الزوار 423368346
جميع الحقوق محفوظة لموقع الشيخ أحمد النعسان © 2025 
برمجة وتطوير :