الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فَهَذِهِ الآيَةُ الكَرِيمَةُ تَكَلَّمَ فِيهَا العُلَمَاءُ مِنْ مُـفَسِّرِينَ وَفُقَهَاءَ؛ بَعْضُهُمْ قَالَ بِأَنَّ هَذِهِ الآيَةَ مَنْسُوخَةٌ بِقَوْلِهِ تعالى: ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾.
روى الشيخان عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ﴾. كَانَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُفْطِرَ وَيَفْتَدِيَ، حَتَّى نَزَلَتِ الْآيَةُ الَّتِي بَعْدَهَا؛ فَنَسَخَتْهَا.
وَبَعْضُهُمْ قَالَ: الآيَةُ الكَرِيمَةُ لَيْسَتْ مَنْسُوخَةً، بَلْ هِيَ مُحْكَمَةٌ، وَهِيَ تَتَحَدَّثُ عَنِ الرَّجُلِ الكَبِيرِ وَالمَرْأَةِ الكَبِيرَةِ الَّذَيْنَ يَصْعُبُ عَلَيْهِمَا الصِّيَامُ، وَكَذَلِكَ كُلُّ مَنْ يَشُقُّ عَلَيْهِ الصِّيَامُ لَيْسَ لِمَرَضٍ أَو لِسَفَرٍ، فَرُخِّصَ لَهُمْ أَنْ يُطْعِمُوا عَنْ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينَاً.
وبناء على ذلك:
فَإِذَا قُلْنَا بِقَوْلِ مَنْ قَالَ بِأَنَّ الآيَةَ مَنْسُوخَةٌ بِقَوْلِهِ تعالى: ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾. فَهُوَ صَحِيحٌ.
وَإِذَا قُلْنَا بِأَنَّ الآيَةَ مُحْكَمَةٌ فَالمَعْنَى صَحِيحٌ، وَيَكُونُ مَعْنَى الآيَةِ: وَعَلَى الذينَ يَصُومُونَ، وَلَكِنَّهُمْ يَجِدُونَ مَشَقَّةً في صِيَامِهِمْ بِسَبَبِ الشَّيْخُوخَةِ وَالعَجْزِ وَالهَرَمِ، فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ إِنْ أَفْطَرُوا، وَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِمْ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ.
وَقَوْلُهُ تعالى: ﴿فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرَاً فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ﴾. هُوَ مُتَعَلِّقٌ بِمِقْدَارِ الفِدْيَةِ، فَيَكُونُ مَعْنَى الآيَةِ: إِنَّ الذي يُرِيدُ أَنْ يَزِيدَ عَلَى إِطْعَامِ أَكْثَرَ مِنْ مِسْكِينٍ، فَيُطْعِمُ مِسْكِينَيْنِ أَو أَكْثَرَ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ. هذا، والله تعالى أعلم.
