فتاوى متعلقة بالحديث الشريف

ما معنى الحديث الشريف الذي رواه الشيخان عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ الْخُزَاعِيِّ رَضِيَ اللهُ عنهُ، عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ، كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى الله لَأَبَرَّهُ؛ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ، كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ»؟

إذا وقف الرجل إماماً بالمصلين، فما هو القول المسنون من أجل تسوية الصفوف؟

هل صحيح بأن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قال: شاوروهن وخالفوهن؟

ما صحة حديث: من قطع رجاء من التجأ إليه قطع الله رجاءه؟

ما صحة حديث: إذا ماتت الأم يقال: يا ابن آدم، ماتت التي كنا نكرمك من أجلها، فاعمل صالحاً نكرمك من أجله؟

ما صحة هذا الكتاب المنسوب إلى النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: هذا كِتابٌ من مُحَمَّدٍ رَسولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ إلى مَن طَرَقَ الدَّارَ من العُمَّارِ والزُّوَّارِ، إلا طَارِقاً يَطرُقُ بِخَيرٍ، أما بعد: فإنَّ لنا ولَكُم في الحَقِّ سَعَةً، فإنْ كُنتَ عَاشِقاً مُولَعاً، أو فَاجِراً مُقتَحِماً، فهذا كِتابُ الله يَنطِقُ عَلَينا وعَلَيكُم بالحَقِّ، إِنَّا كُنَّا نَسْتَنسِخُ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُون، وَرُسُلُنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُون، اُترُكُوا صَاحِبَ كِتابي هذا وانطَلِقوا إلى عَبَدَةِ الأصنامِ، وإلى مَن يَزعُمُ أنَّ مَعَ الله إلهاً آخَرَ، لا إِلَهَ إِلا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُون، حم لا يُنصَرونَ، حم عسق تَفَرَّقَ أعداءُ الله، وَبَلَغَت حُجَّةُ الله، ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إلا بالله العَلِيِّ العَظيمِ، فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيم؟

هل صحيح أن سَيِّدَنا رَسولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ دعا على رجل كان يأكل بشماله بأن لا تصل يده إلى فمه؟

هل صحيح بأن الموتى يتزاورون في قبورهم؟

هل صحيح بأن المرأة إذا ماتت ولا زوج لها، لا تتزوج في الآخرة إذا أكرمها الله تعالى بدخول الجنة؟

هل صحيح بأن سَيِّدَنا رَسولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قال: «طَعَامُ الِاثْنَيْنِ كَافِي الثَّلَاثَةِ»؟ وما مَعناه؟

ما هو المقصود بقوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَت النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ، فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُهُ، فَقُولُوا: عَبْدُ الله وَرَسُولُهُ»؟

ما صحة الحديث الشريف عندما قال سَيِّدُنا رَسولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ لابنته السيدة فاطمة رَضِيَ اللهُ عنها: «يا بنية، قومي اشهدي رزق ربك» وما هو ذاك الوقت؟

هل صحيح بأن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ سمع أعرابيا يقول: لئن حاسبني على ذنبي لأحاسبنه على عفوه، فأقره النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ؟

ما صحة حديث: (استعيذوا بالله من شرارهن، وكونوا على حذر من خيارهن)؟

هل صحيح بأنه يوم القيامة يُنادى الإنسان باسمه واسم أمه للعرض والحساب على الله تعالى؟

ما صحة حديث: كذب المنجمون ولو صدقوا؟