مسائل متفرقة في الحج

مسائل متفرقة في الحج

 
 السؤال :
 2010-05-04
 3280
رجل أراد الحج، وتجاوز الميقات بدون إحرام، وهو فقير لا يملك قيمة الدم، فماذا يترتب عليه؟ وآخر أحرم بالحج وعاشر زوجته قبل الوقوف بعرفة وهو كذلك فقير لا يملك قيمة دم الجزاء فماذا يترتب عليه؟
رقم الفتوى : 2904
 السؤال :
 2010-05-04
 34770
رجل أوصى بالحج عنه، فتبرع بعض الورثة بالحج عنه، فهل يجزئ هذا عن المتوفى الموصي بالحج؟
رقم الفتوى : 2895
 السؤال :
 2010-03-01
 19136
رجل أحرم بالحج، وقبل أداء المناسك توفاه الله تعالى، فهل يجب على ورثته أن يحجوا عنه؟
رقم الفتوى : 2727
 السؤال :
 2009-11-24
 25127
هناك بعض المسلمين المقيمين في دول الخليج يأخذ الواحد منهم تأشيرة للذهاب إلى بلده، ولكنه لا يريد في الحقيقة الذهاب لبلده، ولكن لأداء مناسك الحج، فيأخذ تأشيرة مرور، فيذهب ويؤدي الحج ويعود إلى مكان إقامته، وعند دخوله يدفع غرامة مالية، والسؤال: ما حكم هذا التصرف في وقت يصعب على أعداد هائلة من المسلمين أداء الحج؟ وهل يختلف الحكم في حج الفريضة عن حج التطوع؟ وما هي حدود استخدام الحكام لحقهم الشرعي في تنظيم أعداد الحجاج؟ وهل يصح حرمان عدد كبير من المسلمين من أداء الحج بدعوى الزحام؟ وإذا كان هذا من حق الحكام أليس من حق الأمة أن تنكر عليهم بناء عمارات على مساحات واسعة من منى ومزدلفة تحتل أكثر من ثلثها لإقامة الملوك والرؤساء فيها، علماً أن هذه الأماكن تستوعب مئات الآلاف من الحجاج؟ أليس الأصل أن يكون السفر بين الدول الإسلامية بدون تأشيرات وخاصة لأداء فريضة الحج؟
رقم الفتوى : 2514
 السؤال :
 2009-08-17
 22245
هل يمكن إرسال شخص ما للقيام بالحج عن والدي المتوفى، مع العلم أنه لم يوص بذلك قبل موته؟
رقم الفتوى : 2269
 السؤال :
 2008-11-27
 15513
بسم الله الرحمن الرحيم. شيخي الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أنا مقيم في جدة في السعودية وأنوي أن أعود لسوريا (إجازة العيد) قبل الحج بعدة أيام لأرى الأهل (أمي وأبي) أي أريد أن أقضي إجازة العيد مع أهلي، وفي حال قمت بعمل ذلك فهذا يعني أنه قد فاتني الحج (مع العلم أنني قد حججت مسبقاً عدة مرات ولله الحمد) الآن... توجد عندي فرصة وهي أنني أستطيع تأخير سفري إلى ثاني أيام العيد كأقصى حد لأنه بعد ذلك ستفوتني الإجازة سؤالي هو: هل من الممكن أن أقوم بفرائض الحج كلها من وقوف بعرفات والمبيت بمزدلفة ومن ثم رمي الجمار ثم طواف وسعي الحج وأن أترك المبيت بمنى وأن أوكل غيري برمي باقي الجمرات في الأيام الباقية.... وبالتالي أكون قد أديت الحج وقضيت العيد مع أهلي. فهل يجوز ذلك أي هل يصح الحج بهذه الطريقة. يرجى النصح. ولك الشكر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
رقم الفتوى : 1572
 السؤال :
 2008-11-01
 35778
ما حكم من أخذ الأجر للحج عن متوفى؟
رقم الفتوى : 1505
 السؤال :
 2008-09-14
 42031
هل يجوز الذهاب للحج بفيزة عامل (قصاب) بدون عمل، مع العلم أنه يدفع القيمة المطلوبة كاملة؟ أو بعمل ويعمل ولكن يكون المبلغ أقل من السابق، ومع العلم أن غايته الأساسية هي الحج سواء كان بعمل أو بغير عمل كون الحصول على الفيزة العادية شيء مستحيل.
رقم الفتوى : 1392
 السؤال :
 2008-09-02
 33541
أيهما أعظم أجراً: صلاة النافلة بجوار الكعبة أم الطواف؟ وهل ورد عن سيدنا رسول الله " أنه رغَّب في الطواف حول البيت خمسين مرة؟
رقم الفتوى : 1371
 السؤال :
 2007-12-21
 1067
رجل أفاض من عرفات، وتوجه إلى مكة مباشرة، فطاف طواف الإفاضة ثم حلق ولبس ثيابه، وفي اليوم الأخير من أيام التشريق، رمى عن يوم النحر وأيام التشريق، فماذا يترتب عليه؟ وهل يعد طواف الإفاضة مع التقصير سبباً للتحلل الأصغر أو الأكبر؟
رقم الفتوى : 730
 السؤال :
 2007-12-11
 21600
امرأة توفي عنها زوجها، فهل يجوز لها أن تخرج من عدتها لأداء فريضة الحج؟ لأنه إذا لم تحج في هذا العام ربما أن لا تتمكن من أداء الحج في عام آخر.
رقم الفتوى : 708
 السؤال :
 2007-12-11
 71732
إني يتعذر عليَّ الذهاب لأداء فريضة الحج بسبب تحديد الأعمار، فهل يجوز أن أدفع الرشوة من أجل الحصول على الموافقة للذهاب إلى الحج؟ وهل يعتبر الحج حجاً مبروراً؟
رقم الفتوى : 706
 السؤال :
 2007-12-04
 10776
إنني أرغب في أن أدفع مبلغ مالي لقاء أن يقوم أحد الأشخاص بأداء الحج عن والدتي التي توفاها الله في الشهر الفائت. إن والدتي المرحومة قد أدت أثناء حياتها فريضة الحج ولكنني أرغب أن أهديها المزيد من الثواب عن طريق حج البدل. أفتاني أحد الأشخاص بعدم جواز حج البدل عن والدتي لكوني لم أقم بتأدية الحج عن نفسي.
رقم الفتوى : 690
 السؤال :
 2007-10-03
 566
المَرْأَةُ المُسْلِمَةُ إِذَا كَانَتْ غَنِيَّةً وَلَمْ تَجِدْ مَحْرَمًا، فَهَلْ يَجُوزُ لَهَا السَّفَرُ لِلْحَجِّ بِدُونِ مَحْرَمٍ؟
رقم الفتوى : 538
 السؤال :
 2007-08-24
 1778
إِنَّ رَبَّ عَمَلِي اشْتَرَى لِي بَيْتًا وَسَجَّلَهُ بِاسْمِي، وَسَاعَدَنِي في زَوَاجِي فَثَلَاثُ أَرْبَاعِ تَكْلِفَةِ زَوَاجِي كَانَتْ عَلَى نَفَقَتِهِ الخَاصَّةِ، وَالرُّبُعُ الآخَرُ بَقِيَ دَيْنًا في ذِمَّتِي، وَيُرِيدُ الآنَ أَنْ يُرْسِلَنِي إِلَى الحَجِّ عَلَى نَفَقَتِهِ، فَهَلْ يَجُوزُ لِيَ الحَجُّ أَمْ إِنَّ عَلَيَّ أَنْ أُسَدِّدَ دَيْنِيَ أَوَّلًا؟
رقم الفتوى : 466
 السؤال :
 2007-03-13
 14733
رجل متزوج وتلح عليه زوجته أن يأخذها إلى الحج، وتقول له: من حقي أن تأخذني إلى الحج، فهل صحيح هذا؟
رقم الفتوى : 137
 
الصفحة :  1  2  3  4  5 
3 - 5 من مسائل متفرقة في الحج

الفهرس الموضوعي

البحث في الفتاوى

الفتاوى 5721
المقالات 3267
المكتبة الصوتية 4884
الكتب والمؤلفات 21
الزوار 442123918
جميع الحقوق محفوظة لموقع الشيخ أحمد النعسان © 2026 
برمجة وتطوير :