أحكام الطلاق

أحكام الطلاق

 
 السؤال :
 2008-02-25
 9737
رجل طلق زوجته قبل الدخول وبعد شهرين تقريباً أراد الرجوع فهل يجب عليه عقد جديد أم يكتفي بقوله: أرجعتك؟
رقم الفتوى : 896
 السؤال :
 2008-02-19
 318
قالت لي أمي: إن زوجتك تتكلم مع رجل أجنبي على الهاتف، فقلت لها: هي طالق بالثلاثة، ثم تبين لي بأن زوجتي بريئة، وكانت المسألة كيداً من أمي، لأنها لا تحب زوجتي وتريد مني أن أطلقها، فهل وقع الطلاق أم لا؟ مع العلم بأن هذا الطلاق للمرة الأولى.
رقم الفتوى : 876
 السؤال :
 2008-01-19
 113699
رجل طلّق زوجته مرتين، كل طلقة على حدة، وفي كل مرة يُرجع زوجته إلى عصمته، والآن حلف ألا يقرب زوجته أربعة أشهر، ومضت الأشهر الأربعة، ولم يقربها، فهل تحلّ له زوجته أم لا إذا كفَّر عن يمينه؟
رقم الفتوى : 799
 السؤال :
 2008-01-08
 11175
قلت لزوجتي: أنت طالق بالثلاثة، فهل تحل لي؟ مع العلم بأن الأصل في زواجنا أنه مبني على الكذب على القاضي، حيث ذهبت أنا وهذه المرأة فادعينا أننا متزوجان، وطلبنا منه أن يثبت لنا عقد الزواج، فثبَّت القاضي لنا عقد الزواج، بدون شهود وبدون تبادل الألفاظ.
رقم الفتوى : 779
 السؤال :
 2008-01-06
 9430
اختلفت مع زوجتي في إشغال التلفاز على نوع المحطات التي يفتح عليها، وتأزمت لأمور بيننا، فقلت لها: تحرمي علي كما حرمت أمي علي إذا فتح التلفاز وأنا وأنت في لبيت وأنا أقصد في ذلك الظهار، وفتح التلفاز، فماذا يترتب علي؟
رقم الفتوى : 763
 السؤال :
 2007-12-19
 10802
زوجتي وحيدة لأهلها مع 3 ذكور، تعودت على عدم سماع الكلام منهم، عانيت معها من عدة مشاكل، مثل عدم طاعتي وسماع كلامي واحترامي، ولا ترى إلا رأيها، ولا يوجد لها أي قريب بالسعودية، ولي منها 3 أطفال، وتعاني من مشاكل نفسية مثل الاستئثار بالرأي والغيرة الزائدة، لدرجة منعي من السفر للخارج كي لا أختلط بالنساء، رغم أنهن في مجال الاجتماع والعمل واللقاءات ضمن العمل أو حلقات البحث، وخضعت لعلاج نفسي تحت إشراف طبيب نفسي، وكنا نتعرض لعدة هزات نفسية، فكانت شديدة الغيرة إلى درجة الغيرة المرضية، وحدث مني أن تلفظت بأربعة أيمان طلاق متفرقة، وقد أفتاني البعض بأن هذه الطلاقات غير واقعة لأني كنت غاضباً، أو لأني لم أنو الطلاق، وقد حملت مني بعد الطلاق الثالث، فما حكم زواجي؟
رقم الفتوى : 726
 السؤال :
 2007-12-14
 9914
زوجي طلقني طلاقاً غيابياً بالمحكمة الشرعية بمدينة حلب، وأنا مقيمة بالنمسا، وبعد مضي شهرين من الطلاق ولم تكن عدتي انتهت جاء لعندي في النمسا وأخبرني أنه راجعني، وقصده بذلك الإضرار، لأنه ثبت طلاقي في النمسا، فصار طلاقي مثبَّتاً في سوريا والنمسا. فأنا مطلقة قانوناً، وزوجة شرعاً، ولا أدري ماذا أصنع ، فهل إرجاعي إلى عقد النكاح بغير رضاً مني صحيح؟ فإن كان صحيحاً فماذا أصنع؟ مع العلم بأن هذا الطلاق هو الأول في حياتنا الزوجية.
رقم الفتوى : 718
 السؤال :
 2007-12-12
 9659
تزوجت للمرة الثانية منذ 12 سنة، وكانت زوجتي الأولى على ذمتي، وكما تعلمون أن القانون لا يسمح بالزواج للمرة الثانية إلا بموافقة الزوجة الأولى .. وكما هو معروف بالطريقة شبه القانونية، أقمنا دعوى تثبيت زواج في المحكمة، وتم تثبيت الزواج بوجود والد زوجتي، واثنين من الشهود، وزوجتي طبعاً . مع العلم أننا لم نكن متزوجين ولم نعقد عقد الزواج بيننا . وتذكرت أننا لم نتلفظ كلمتي الإيجاب و القبول أمام القاضي، فقط سألني القاضي: أمتزوج منها سابقا؟ قلت: نعم. سؤالي : هل زواجنا صحيح بعد أن أصبح لدي ولدان منها؟.
رقم الفتوى : 714
 السؤال :
 2007-11-20
 9236
رجل طلق زوجته للمرة الثانية، وعادت إلى عصمته، وحصل خلاف بينهما فحاول بعض المصلحين أن يوفق بينهما فلم يوفق للصلح بينهما، فقال المصلح للزوج: طلقها خير لك، فقال له: وأنا أريد هذا الخير، وهو قاصد بذلك الطلاق، فهل تقع الطلقة الثالثة بهذا الشكل؟
رقم الفتوى : 666
 السؤال :
 2007-10-27
 9569
رجل اختلف مع زوجته فذهبت إلى بيت أهلها، فأرسل إليها رسالة على الهاتف النقال كتب فيها: إذا لم ترجعي إلى البيت في هذه الليلة فأنت طالق بالثلاثة. وكان هاتف الزوجة مقفلاً ولم تعلم بالرسالة إلا بعد مضي تلك الليلة، وبالطبع لم ترجع إلى بيت الزوجية، فهل يقع الطلاق عليها أم لا؟
رقم الفتوى : 621
 السؤال :
 2007-10-26
 10789
رجل طلق امرأته بقوله: أنت طالق، وقد سبق أن طلقها مرتين وراجعها خلال العدة، فهل يقع طلاقه في المرة الثالثة، علماً بأنه قد طلقها وهي حائض؟ لأنه سمع من البعض أن هذا طلاق بدعي، وهو لا يقع.
رقم الفتوى : 614
 السؤال :
 2007-10-25
 90
رَجُلٌ قَالَ لِامْرَأَةٍ: أَنْتِ طَالِقٌ بِالثَّلَاثَةِ إِنْ وَافَقَ زَوْجُكِ، فَقَالَ الزَّوْجُ: أَنَا مُوَافِقٌ، فَهَلْ وَقَعَ الطَّلَاقُ؟
رقم الفتوى : 605
 السؤال :
 2007-10-16
 64
تَزَوَّجْتُ مُنْذُ عَشْرِ سَنَوَاتٍ، فِي إِحْدَى مَرَّاتِ الخِلَافِ اتَّهَمَتْنِي زَوْجَتِي بِالبُخْلِ فَطَلَّقْتُهَا مَرَّةً وَاحِدَةً وَرَاجَعْتُهَا، وَقُلْتُ لَهَا: إِنِ اتَّهَمْتِنِي بِالبُخْلِ ثَانِيَةً فَهِيَ طَالِقٌ، وَمَضَتْ فَتْرَةٌ مِنَ الزَّمَنِ وَمَعَ اسْتِمْرَارِ الخِلَافَاتِ الدَّائِمَةِ تَلَفَّظْتُ فِي حَالَةِ غَضَبٍ شَدِيدٍ بِأَلْفَاظِ الكُفْرِ (وَتُبْتُ إِلَى اللهِ تَوْبَةً نَصُوحًا) وَسَأَلْتُ عَنِ الأَمْرِ فَقِيلَ لِي: إِنَّ عَقْدَ الزَّوَاجِ قَدْ فُسِخَ وَيَجِبُ أَنْ أَعْقِدَ عَلَيْهَا مِنْ جَدِيدٍ، فَعَقَدْتُ عَلَيْهَا مِنْ جَدِيدٍ وَمَضَتْ سَنَوَاتٌ وَمُنْذُ يَوْمَيْنِ مِنْ خِلَالِ خِلَافٍ عَلَى المَصْرُوفِ اتَّهَمَتْنِي بِالبُخْلِ؛ السُّؤَالُ الأَوَّلُ: هَلْ وقَعَ الطَّلَاقُ بِاعْتِبَارِ أَنَّ اليَمِينَ المَحْلُوفَ كَانَ فِي العَقْدِ الأَوَّلِ (قَبْلَ التَّلَفُّظِ بِالكُفْرِ)؟ السُّؤَالُ الثَّانِي: مَا هُوَ رَقَمُ الطَّلْقَةِ إِنْ كَانَتْ وَقَعَتْ بِالفِعْلِ؟
رقم الفتوى : 590
 السؤال :
 2007-09-29
 124
رَجُلٌ مُطَلِّقٌ زَوْجَتَهُ مَرَّتَيْنِ مِنَ السَّابِقِ، وَفِي بِدَايَةِ شَهْرِ جُمَادَى الأُولَى مِنْ عَامِ /1428/هـ قَالَ لِزَوْجَتِهِ: عَلَيَّ الطَّلَاقُ عَلَيَّ الحَرَامُ لَا أَقْرَبَنَّكِ إِلَى يَوْمِ عِيدِ الفِطْرِ، وَالزَّوْجَةُ تُلِحُّ عَلَى زَوْجِهَا فِي إِنْهَاءِ هَذِهِ المَسْأَلَةِ، فَهَلْ هُنَاكَ سَبِيلٌ لِإِلْغَاءِ اليَمِينِ، أَمْ لَا بُدَّ مِنَ الانْتِظَارِ إِلَى يَوْمِ العِيدِ؟
رقم الفتوى : 523
 السؤال :
 2007-09-16
 186
هُنَاكَ شَابٌّ مُسْلِمٌ قَالَ لِزَوْجَتِهِ أَنْتِ طَالِقٌ إِذَا خَرَجْتِ مِنَ البَيْتِ وَإِذَا تَكَلَّمْتِ مَعَ زَوْجَةِ أَخِي عِلْمًا أَنَّ زَوْجَتَهُ لَمْ تَخْرُجْ مِنَ البَيْتِ وَلَمْ تَتَكَلَّمْ مَعَ زَوْجَةِ أَخِيهِ، مَاذَا يَفْعَلُ، وَهَلْ تُحْسَبُ عَلَيْهِ طَلْقَةً؟
رقم الفتوى : 500
 السؤال :
 2007-09-09
 118
أَسْتَفْتِيكُمْ بِرَجُلٍ حَلَفَ بِالحَرَامِ أَلَّا يَشْتَرِيَ ذَهَبًا لِزَوْجَتِهِ عِنْدَمَا طَالَبَتْهُ (بِمليكها) وَذَلِكَ اسْتِفْزَازًا وَبَعْدَ فَتْرَةٍ طَوِيلَةٍ اشْتَرَى لَهَا قِطْعَةً ذَهَبِيَّةً مِنْ بَابِ المَوَدَّةِ وَلَيْسَ مِنْ (مليكها) وَلَمْ تُطَالِبْهُ هِيَ بِذَلِكَ وَنَوَى بِذَلِكَ لَهَا وَلِابْنَتِهِ، عِلْمًا أَنَّهُ وَقَعَ يَمِينٌ وَاحِدٌ وَكَتَبَ كِتَابَهُ، وَلِلْعِلْمِ أَنَّهُ عِنْدَمَا حَلَفَ كَانَ يَنْوِي أَلَّا يَشْتَرِيَ ذَهَبًا إِلَّا إِذَا أَرَادَ هُوَ بِذَلِكَ وَلَيْسَ إِذَا طَلَبَتْ هِيَ الشِّرَاءَ.
رقم الفتوى : 496
 
الصفحة :  1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  التالي 
10 - 18 من أحكام الطلاق

الفهرس الموضوعي

البحث في الفتاوى

الفتاوى 5679
المقالات 3209
المكتبة الصوتية 4880
الكتب والمؤلفات 20
الزوار 422661093
جميع الحقوق محفوظة لموقع الشيخ أحمد النعسان © 2025 
برمجة وتطوير :